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易经风水八卦9为什么又是火,八卦中火是哪个卦象

八卦是哪八个字?各代表什么?

乾宫八卦:(俱属金) 乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。 坎宫八卦:(俱属水) 坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。 艮宫八卦:(属土) 艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚,风山渐。 震宫八卦:(属木) 震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过,泽雷随。 巽宫八卦:(属木) 巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。 离宫八卦:(属火) 离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼、天火同人。 坤官八卦:(属土) 坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮、泽天夬,水天需,水地比。 兑宫八卦:(属金)

真正的数字五行1..根据周易五行与数字关系,尾数3、8为木,2、7为火...

一,根据周易五行与数字关系,尾数3、8为木,2、7为火,5、0为土,4、9为金,1、6为水的原则.
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答:上面这条是《易经》八卦先天五行,由《河图》与《洛书》演变而来(易经的数理就是源于河图与洛书).
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二,但如果按后天八卦数字排列,其五行性质如下:木为3、4,火为9,土为2、5、8,金为6、7,水为1.
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答:这第2条内容是易经》八卦后天五行,由“周文王”推演而来.
这就是所谓“先天为体后天为用”以及阴阳五行(金木水火土)互为“变易”原理.
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三:
1、2为木,1为阳木,2为阴木
3、4为火,3为阳火,4为阴火
5、6为土,5为阳土,6为阴土
7、8为金,7为阳金,8为阴金
9、10为水,9为阳水,10为阴水
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上面的数理五行来源于“十天干”即:甲乙丙丁戊已庚辛壬癸.
甲1、乙2、丙3、丁4、戊5、己6、庚7、辛8、壬9、癸10.
甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属水;单数为阳,偶数为阴.
在“择日选吉”方面要同时注意先后天五行的运用!比如《玄空大卦择日》最为讲究,这也是它的精髓内容.
在“风水”和“择吉”方法上“先天五行”主管“人丁”生死健康与否;“后天五行”主管“财帛”财富金钱,贫富与否.
注意:一般择吉,就是以“后天五行”为用.用“后天八卦五行”和“十天干五行”即可.也就是第二项和第三项.
还得注意一个问题:择日选吉
是有多种门派和方法的,首先应该依照其各自门派的方法使用!总之他们所用的这些五行归纳是完全相同的!

易经里一是太极,八是八卦.请问三,九,十,分别是什么?

太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生十六卦,十六卦生三十二卦,三十二卦生六十四卦.

易经数字1到9分别代表什么数字风水学数字解析

易经数字1到9分别代表什么
1、数字1代表坎水在《易经》当中属于六十四卦的第29卦,一轮明月照水中,只见影儿不见踪,愚夫当财下去取,摸来摸去一场空。2、数字2代表坤土在《易经》当中属于六十四卦的第2卦,承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。3、数字3代表震木《易经》当中属于六十四卦的第51卦,震为雷(震卦)临危不乱,震为雷,两震相叠,反响巨大,可消除沉闷之气,亨通畅达。4、数字4代表巽木在《易经》当中属于六十四卦的第57卦,一叶孤舟落沙滩,有篙无水进退难,时逢大雨江湖溢,不用费力任往返。5、数字5代表中央土戊土固重,既中且正,静合动辟,万物司令,水润则生,物燥则病,若在艮坤,怕冲宜静。6、数字6代表乾金在《易经》当中属于六十四卦的第1卦,困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。7、数字7代表兑金在《易经》当中属于六十四卦的第59卦,隔河望见一锭金,欲取岸宽水又深,指望资财难到手,昼思夜想枉费心。8、数字8代表艮土在《易经》当中属于六十四卦的第53卦,俊鸟幸得出笼中,脱离灾难显威风,一朝得意福力至,东西南北任意行。9、数字9代表离火在《易经》当中属于六十四卦的第30卦,官人来占主高升,庄农人家产业增,生意买卖利息厚,匠艺占之大亨通。


数字风水学数字解析(1)数字五行及含义风水主要讲阴阳和五行。最早的时候没有数字,没有方向,只有示意标识;1,6为水、2,7为火、3,8为木、4,9为金、5,0为土。(2)单数与双数在风水上单数一般都比较忌讳,不太常用,因为它代表了不平衡,会导致一个人的事业运势偏向一边。如果非要用单数,最好选择双数比较多的数字组合,这样才有利于事业的发展。相比而言,双数就非常讨人喜欢了,因为它代表了整齐、均衡。因此平时多选择双数的数字组合,可以提升运势。

易经入门口诀是什么?

如下

《乾》为天,天风《姤》,天山《遁》,天地《否》,风地《观》,山地《剥》,火地《晋》,火天《大有》。

《坎》为水,水泽《节》,水雷《屯》,水火《既济》,泽火《革》,雷火《丰》,地火《明夷》,地水《师》。

《艮》为山,山火《贲》,山天《大畜》,山泽《损》,火泽《睽》,天泽《履》,风泽《中孚》,风山《渐》。

《震》为雷,雷地《豫》,雷水《解》,雷风《恒》,地风《升》,水风《井》,泽风《大过》,泽雷《随》。

《巽》为风,风天《小畜》,风火《家人》,风雷《益》,天雷《无妄》,火雷《噬嗑》,山雷《颐》,山风《蛊》。

《离》为火,火山《旅》,火风《鼎》,火水《未济》,山水《蒙》,风水《涣》,天水《讼》,天火《同人》。

《坤》为地,地雷《复》,地泽《临》,地天《泰》,雷天《大壮》,泽天《夬》,水天《需》,水地《比》。

《兑》为泽,泽水《困》,泽地《萃》,泽山《咸》,水山《蹇》,地山《谦》,雷山《小过》,雷泽《归妹》。

八卦,如何入门?

八卦属于易学术数一类,入门易,深入难。个人以为要入门八卦,先从以下基本做起。

基本术语。八卦是什么,指哪八卦,八个卦象各代表什么,其组成是什么(也就是爻),其卦象符号是什么。

基本历史。八卦起源于何时,有何人所创,经如何发展(易更三圣)。

初步深入。八卦基本有八个卦象,但两两组合既得六十四卦。每卦各代表不同的意思。具体的你就要自己看了。推荐你此时借助《易经》来看。上面讲的比较详细。

P.S.八卦是为术数的入门,却也是其他术数基础更是风水学堪舆学墓葬学的基础。有以下建议:

1.摆正态度。八卦更多是阐明一种生活哲学态度,不要看作为预测学。当自己兴趣没了,就不必在学了。

2.注意过程。在看易经时,可以每天看一卦,不要贪多,否则几天下来,就会因晦涩难懂而失去兴趣。要买那种古文白话文都有的那种,先看白话文有助于你理解,再看古文产生自己的见解。

3.自我理解。《易经》名为易,就是变化之意。再看今人的注解时,不要拘泥于其中,而是要有自己的感悟理解,他们的仅作为参考。否则,就把易经学死了,就完全违背了其“易”的本旨。

4.学习了八卦之后,更多的是对于人生和生活态度的转变,更加自然,对于个人的气质品性修养也是有好处的。

5.慎重对待。自古凡习术数有道者皆为参破天机者,命犯孤星,自己周围的亲朋好友都会或多或少受到不利影响,自己的人际关系可能会受影响。所以只可浅尝辄止,不可过分深入,否则天道循环,你过多的探得不属于你的天机,天道便会惩罚于你。当然,这也是说说,现在社会能学术数有道的人是极少的,没那闲工夫和慧根。呵呵!

最后,送你一句老子的话“人法地 ,地法天 ,天法道, 道法自然”。一切随自然,顺其变化,此乃易也!

祝有所成!